يَرِد النهي عنه في الإسراء26 مع إعطاء ذي القربى والمسكين وابن السبيل. يوضح السعدي مراعاة القدر اللائق وعدم الإضرار بالمعطي؛ صلته بالمقال ضبط العطاء والتصرف، دون جعل كل تخلص من غرض تبذيرًا.
هل امتلاك الشيء يبيح إهداره؟المصدر المذكور في المقالةكلمات تساعدنا على الفهم
كل المفاهيمالتبذير
معانٍ في سياقها، وروابط إلى المقالات والمصادر التي وردت فيها.